Réexamen des différences entre la Chine émergente (République populaire de Chine) et la Mongolie, notamment en ce qui concerne la monnaie légale yuan et le peuple chinois ancien.
Étude également du sumo japonais, issu de la lutte mongole, et des relations entre les Mongols et la monnaie légale yuan (le terme « peuple » fait-il référence à la Mongolie ?).
Dans Dragon Ball Z, le personnage principal est le fils aîné de Son, et le flamboyant Kakarot est blond aux yeux bleus. Cependant, je pense qu'il y a eu des problèmes entre l'équipe de production et les nombreux Chinois et Européens, et que le Japon était perçu comme un cas particulier et inacceptable, ce qui a engendré divers problèmes. Dans l'histoire finale de Dragon Ball Z, les Chinois et les blonds sont différents des Mongols, même s'ils ont la peau jaune, et ils sont différents des Caucasiens. J'ai le sentiment qu'il y avait diverses intentions malveillantes et des différences de perception entre le Japon et la Chine. Lorsque DBZ était diffusé à l'époque, il est possible qu'il ait eu ses propres thèmes, mais maintenant nous devrions les dissocier et le considérer comme Dragon Ball. Je pense qu'il s'agissait d'un thème ancien, Z, et peu importe combien de fois j'y pense, c'était l'un des anciens thèmes, la question de l'existence des anciens Européens parmi les Chinois traditionnels, distincte de la composition chinoise ≈ yuan.
Dragon Ball Z parle-t-il de la famille Son, d'origine asiatique ? J'ai l'impression qu'il y a un lien entre l'expression « ancien peuple chinois » (un groupe hypothétique distinct des Chinois) et la question des origines européennes anciennes.
Je crois être né dans une région très éloignée du peuple chinois originel, peut-être une forme de Chine ancienne.
Auparavant, je me considérais comme Chinois, ce qui explique mon appréciation des chansons chinoises. Cependant, aujourd'hui, sous le système du yuan et l'Armée populaire de libération, l'objectif principal est-il de libérer les Mongols ?
Après réflexion, je m'interroge sur le sens de la culture chinoise et la définition originelle du terme « Chinois ».
Si les personnes élégantes sont généralement associées à des caractéristiques caucasiennes comme les cheveux blonds et les yeux bleus, il existait bel et bien une catégorie de « Chinois » au sein de la sphère linguistique chinoise. Toutefois, la distinction entre « Chinois » et
« Chinois traditionnel » est aujourd'hui significative. La République populaire de Chine, avec sa population mongole, constitue le groupe principal, et il y avait probablement d'autres populations caucasiennes également. En réalité, il n'existe plus de groupe « Chinois » unique sur le continent chinois.
Fondamentalement, j'ai le sentiment que la civilisation chinoise est assez éloignée de la réalité. Bien que la théorie sur l'origine mongole du peuple chinois ancien soit une de mes convictions personnelles, il semble exister une différence significative, y compris une différence d'âme, ce qui paraît être un point crucial. Personnellement, je ne pense pas qu'ils fussent d'origine mongole.
Étant donné que le sumo est le sport national du Japon et l'influence du yuan chinois, il est possible que certaines personnalités influentes du Japon soient d'origine mongole. Cependant, il existe une hypothèse selon laquelle l'un des peuples ayant existé durant l'ancienne ère chinoise (si elle a bien eu lieu durant cette période) n'était pas chinois. Dès lors, si la civilisation chinoise est différente du peuple chinois, elle l'est d'autant plus de la République populaire de Chine actuelle, et c'est pourquoi je ressens une grande distance entre nous et le continent chinois.
Je n'ai absolument aucun lien avec cette civilisation et mes connaissances à son sujet sont très limitées, hormis peut-être la période des Trois Royaumes. Si cela s'avère exact, il serait peut-être préférable d'éviter la civilisation chinoise actuelle s'il existe de réelles différences significatives. J'ai l'impression que des plats comme le porc deux fois cuit ne sont pas vraiment chinois (leur aspect raffiné est une autre question et pourrait avoir une signification).
Je ne sais pas si le mot-clé « ange » provient de la théorie de la classification du Moyen-Orient, mais je ne pense pas être juif. Je ne m'attends pas à une grande force de résistance de la part des Européens parmi les Chinois. Je serais heureux s'il y avait réellement des Européens parmi eux, vaincus par le Moyen-Orient et ayant perdu leur identité. Il me semble avoir moi-même émis cette hypothèse. Y a-t-il un lien avec la classification des Chinois comme une race caucasienne distincte, et non comme une race aux yeux bleus ou aux cheveux blonds ? Si c'est l'une des causes de mes souffrances actuelles…
Dans mon cas, j'ai l'impression que la question du potentiel résidait dans le fait que j'étais arrivé à un point où j'éprouvais le besoin de renouer avec les traditions européennes et tout ce qui touche à l'Europe, ou du moins de les comprendre. Je ne suis ni de la famille Sun, ni de Kakarot, mais à l'époque où la famille royale Sun était au centre de l'intrigue, l'un des personnages de la nation fictive Dai Viet n'appartient ni à la famille Sun, ni à la famille Liu, ni au roi de Wei. J'ai le sentiment qu'il y a une part de vérité là-dedans, et je regrette de dire que l'existence de ce groupe perturbateur était totalement superflue ; j'ai l'impression que du temps a été perdu après la guerre. J'ai le sentiment, sans en être certain, que je porte moi aussi en moi une origine européenne ancienne, refoulée et latente, et non une surhumaine.
Ce changement de perspective par rapport à la Chine semble révéler un thème clair : les différences entre les Chinois de souche et les Chinois en général, au-delà de considérations comme la guerre sino-japonaise, et les différences au sein même de ce groupe.
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