Happy New year～あけましておめでとうございます。
何度考えても天才が作った生成AIと其のAIの不正を阻止する所有権認証技術の2025年～2026年へ CBDCから発展するcurrencyの時代、AI技術の飛躍、ブロックチェーン世界とAIとウェルネス分野、暗号資産法改正と日本が世界から孤立する中での暗号通貨分野の外国資本の取引所の日本での取引を継続する事で隔離されない法改正への期待、イタリア五輪2月などのグローバリズムの維持についてと世界戦争について注目の2026年について
Bonne année !
2025-2026 sera une année charnière, marquée par le développement d'une intelligence artificielle générative créée par un génie et d'une technologie d'authentification de propriété permettant de prévenir la fraude liée à l'IA. Nous aborderons également l'évolution des monnaies numériques de banque centrale (MNBC), les progrès fulgurants de l'IA, l'univers de la blockchain et le secteur du bien-être. Nous examinerons aussi la révision de la législation sur les cryptomonnaies et les espoirs de réformes juridiques permettant aux plateformes d'échange de cryptomonnaies à capitaux étrangers de poursuivre leurs activités au Japon, alors même que le pays s'isole du reste du monde. Enfin, nous évoquerons le maintien de la mondialisation, notamment à travers des événements tels que les Jeux olympiques d'Italie en février, et la possibilité d'une guerre mondiale.
新年早速ですがレトロダビスタ３記事をしばらく公開停止にしたいと思います。
只、ゲーム内デジタル円仮想法定通貨だったゲームでしたね。
京都というと店などは好きですが本来的に関係ない意識とは生まれた場所ではないんですが旧自宅の付近の外部神社勢（仏教系の中の一つのです自宅は）である京都本社稲荷神社の影響などか（合同祭り系で静岡の信虎という方や後不明ですが）、学生時代の修学旅行も京都への旅行についてダービースタリオン３のマチカネイワシミズについても、京都自体は神社関係で違いがあるのですが、…あまり関係ないテーマにはね。
神社、宗教離れや2011年ほどにそういった地区で京都軸関係と離れる時間を感じる中で、実際に神社は支社２５Ｍ付近に稲荷神社の近くの場所にいましたから昔は、そもそも仏教サイドの越後の地方系の中で世界を見ると越法定通貨を見て旧越国やらをみてより大きなという大陸に現在の人民元という法定通貨の元という民族性の違いを感じたり、其の中で越後出身系の中の大越の中の個人的なアニマ論についてグローバリズムの中でまるで中華大陸時代から見える可能性があるというテーマについて其の付近多くの京都関連とも一先ず離れる状況だった気がします。
現在の土地はテーマについて関係ないという説もあるのかなもあり、色々考えましたが
やっぱり三重県関係の神社関連の方々とも仏教の本来は戦中までの監督のような影響下の中でそのような
天照大〇という字の仏教への影響で出会ったがあまり関係ないという事で
結局そういう段階では特に自分のテーマに向かうべきだとかつての記憶についても
多くの方が思わぬ接点で接触する事があったという人々の難しさを感じました、
ううん、
其れで
暗号通貨などが確実に自分自身のCurrency系の中の個人として確実に現代の構成や意図でそれでいいとは言えないけども、其の時度々、レトロのダビスタ任天堂やってなくてもいいという事で
ダビスタ３レトロゲーミングについて経験上今は稲荷の影響が気になり京都意識を離れる為に、京都任天堂は任天堂創業の方系だよねって思う中で（あまり話した事はないけど）本来は其の方に重点的なテーマがありそうだという中で2016年任天堂アフィリエイトやニコニコ動画やYouTubeなどや人生の課題としてね、特に僕はテーマに何も関係ないですから、成否は別としてその方にはテーマがあるんだろうと思います。
皆自分の関連性に集中したい、そういう事も大事だと思いまして、ダメとかもあるけども最適化を望んでいる部分について考えてみた。
そういう事で個人的には大越国家などの中の一人や魂というアニマ論の存在について
其れがテーマだったという其れが大きな問題、やっぱり問題がある人はより自分の問題やテーマに集中するという事で振り返って今年2026年も今後もそういう人は特に自分に集中できるように過ごしたらいいと思ってます。
きっと今江戸時代という時代があったならば
越後の大越という事で 偶然名前が一致しているだけかもしれないけども
其れで自分にはそれ以外の答えは無いという当たり前という事の中で
其れこそが一種の罠から抜け出すためか、或いは存在偽計以外の罠や其う思わせることが罠か、
一歩高い意識を持つ必要があり
そうしたら大越の中の個人として考える今は越後の地に離れた場所に居る
或いは本来的なテーマには関連性がない場所に住んでいたのかなと思います。
其れが大きく越えての個として
大越家と関係性のない異人の説がそもそもあったという
仮想テーマ論が其れが海を越えて見れば
其の中にアニマという一つのテーマが仮想論として自分の仮想テーマ論として信じる事が出来ました。
まあいいことあるといいねの2026年についてそれぞれの年代や個人が此の同じ時代の中でそれぞれのテーマを発見するといいですね。
C'est une nouvelle année, alors j'aimerais faire une pause dans la publication d'articles sur Retro Derby Stallion 3.
Cependant, dans ce jeu, le yen numérique était une monnaie virtuelle.
Bien que j'apprécie les boutiques et autres, Kyoto n'est pas ma ville natale et je n'y ai aucun lien particulier. Toutefois, le jeu a peut-être été influencé par le sanctuaire Inari principal de Kyoto, un sanctuaire extérieur situé près de mon ancienne maison (ma maison est d'ailleurs un sanctuaire bouddhiste). (Il y a un festival commun avec un certain Nobutora de Shizuoka, et le reste est un peu flou.) J'ai fait de nombreux voyages scolaires à Kyoto, et le jeu évoque également Machikane Iwashimizu dans Derby Stallion 3. Kyoto est différente en ce qui concerne les sanctuaires, mais… c'est un sujet sans rapport.
Alors que les gens s'éloignaient des sanctuaires et de la religion et ressentaient le besoin de prendre leurs distances avec les liens liés à Kyoto dans des régions comme celle-ci vers 2011, le sanctuaire se trouvait en fait à environ 25 mètres du sanctuaire annexe, près du sanctuaire Inari. Ainsi, par le passé, lorsque les habitants de la région bouddhiste d'Echigo regardaient le monde, ils voyaient la monnaie légale vietnamienne, ils regardaient l'ancien Vietnam et ressentaient la différence ethnique entre le continent et la monnaie légale actuelle, le yuan. De ce fait, ils éprouvaient une distance temporaire avec de nombreuses questions liées à Kyoto concernant le thème de la théorie de l'anima personnelle des Oechi, originaires d'Echigo, et comment, au milieu de la mondialisation, cette théorie pouvait être perçue comme un vestige de l'époque de la Chine continentale.
J'y ai beaucoup réfléchi, me demandant si le lieu actuel n'était pas sans rapport avec le thème, mais
j'ai rencontré des personnes liées aux sanctuaires de la préfecture de Mie. Elles m'ont expliqué que le bouddhisme y avait été initialement influencé par la guerre et que, finalement, il n'avait plus grand-chose à voir avec le bouddhisme.
Finalement, j'ai senti qu'à ce stade, je devais me concentrer sur mon propre thème, et surtout sur mes souvenirs.
J'ai ressenti la difficulté de rencontrer autant de personnes par des moyens inattendus.
Non,
donc,
les cryptomonnaies, etc., sont tout à fait envisageables pour moi, au sein de mon propre système monétaire. Je ne peux pas dire que ce soit une bonne idée d'un point de vue moderne, mais à l'époque, je me disais souvent qu'il n'était pas nécessaire de jouer à une version rétro de Derby Stallion sur Nintendo.
Mon expérience avec Derby Stallion 3 m'inquiète quant à l'influence du sanctuaire Inari, et je souhaite me détacher de ma vision de Kyoto. Je pense que Kyoto Nintendo est lié au fondateur de Nintendo (même si je n'ai pas beaucoup discuté avec lui), et je crois qu'il y a probablement un thème central. En 2016, j'étais impliqué dans le marketing d'affiliation Nintendo, Nico Nico Douga, YouTube, et je relevais d'autres défis. Je n'ai rien à voir avec ce thème, donc, succès ou échec, je pense que cette personne a sans doute un thème sous-jacent.
Chacun souhaite se concentrer sur ses propres relations, et je pense que c'est important. J'ai donc réfléchi aux domaines qu'ils cherchent à optimiser, même si certains ne fonctionnent pas.
Personnellement, je pense à l'existence de la théorie de l'anima, ou de l'âme, comme l'un des habitants d'Ogoe Kuni et d'autres.
C'était le thème, et c'est un problème majeur. Ceux qui rencontrent des difficultés devraient se concentrer davantage sur leurs propres problèmes et thèmes. Avec le recul, je pense que ces personnes devraient consacrer cette année, 2026 et les années à venir à se recentrer sur elles-mêmes.
S'il existait une époque appelée Edo,
ce nom ne serait peut-être qu'une coïncidence, puisqu'il s'agit d'Ogoe à Echigo.
Donc, bien qu'il soit évident que je n'ai pas d'autre réponse,
est-ce une façon d'échapper à une sorte de piège ? Ou est-ce un piège autre que la tromperie existentielle, ou est-ce l'idée même d'un piège ?
Je dois aller plus loin.
Si je me considère comme un individu au sein d'Ogoe, je pourrais maintenant vivre dans un lieu éloigné d'Echigo,
ou dans un lieu sans rapport avec le thème original.
En tant qu'individu allant bien au-delà,
il existait à l'origine une théorie selon laquelle ils étaient des étrangers sans lien de parenté avec la famille Ogoe.
Si l'on se tourne vers la théorie des thèmes virtuels,
j'ai pu croire au thème de l'anima comme une théorie virtuelle, ma propre théorie virtuelle.
Eh bien, j'espère que de bonnes choses se produiront en 2026. J'espère que chaque génération et chaque individu découvrira ses propres thèmes durant cette même période.
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