ピンチの時にチャンスではなくチャンスの時にピンチになっている其れが妨害の露出化説
一種の霊的な柱からなる危機かもしれないので神社関連や宗教とも距離を十分に開けて特に宗教に関与せず、祈りという呪いという懸念を拒絶して考えてみると本来的に人それぞれのテーマ的な偶然が良い真意であれば良いのですがそしたら基本的に一人に戻っていたがそれでいいかもしれないという事実が時々切ないがそうだと思う。
Au lieu de transformer une crise en opportunité, je transforme une crise en opportunité. C'est l'hypothèse selon laquelle un obstacle est mis à nu.
Il s'agit peut-être d'une sorte de crise spirituelle. Aussi, si je prends mes distances avec tout ce qui touche aux sanctuaires ou à la religion, si j'évite tout engagement religieux particulier et si je rejette l'idée que la prière soit une malédiction, je peux y réfléchir. Ce serait bien si les coïncidences thématiques de chacun étaient réellement bénéfiques, mais si tel était le cas, je me retrouverais fondamentalement seul. Et le fait que cela puisse être acceptable est parfois triste, mais je crois que c'est ainsi.
度々ハッとして
経験としてはどう考えてもおかしい!其の時に今の環境を離れてみるのも又良いと思うけども
Je me surprends souvent à penser : « C'est étrange, quel que soit l'angle sous lequel on l'envisage ! » Je pense qu'il serait judicieux de quitter mon environnement actuel.
世の中金(かね・きん・キム又は小判大判時代の日本島などや古代の金貨の貨幣の呼称)(もしかしたら日本の語源は朝鮮人金氏がデフォルトであるのか?民族的なシェアが目的な言語ならば北朝鮮人は確かに現状世の中キムさんという強権国ですからそれでいいのかも、南朝鮮は不明)
世の中金ではない大切な基準ではない自分自身のケース
確かに中華大陸の古来の民族構成の時代を思わせる公孫越とかが有名です
が…
中華人民元(モンゴル・蒙古・現代主要民族構成仮説)モンゴル系ではないなら其処は最適ではない)
蒙古系タンメンも避ける、モンゴルソウルファイト相撲は苦手(本当は紙相撲の頃大相撲文化には違和感)、きっと蒙古系じゃないので
中国人民(元)へ法定通貨に越より大きなという意味も感じずに
元≒モンゴル系民族に明日は無い己を印象ずける気がする
世の中貨幣・通貨・Currency(法定通貨越氏とは別の大越の中の一人や世界各地は其れなのかな?)↑(Currencyで別の存在の中で此処で良いのかな?)
ライティング時点ではこういう事かもしれないと思ってます。
特に2008年から2011年程度の時期は本来自分の選択偶然ですが欧州路線を通して色々理解してある時期。2011年理解した驚愕でしたが、本来は簡単な事ですが世界に仮の世界的なテーマがある時、個人が迎えている世界のテーマと一致するchanceの時、其れを知らずに危機になっている実は陥れて犯罪を通して潰しにかけていた可能性がある。恐ろしい事実が1997年(1996年~か)1998年には解らなかったチャンスと危機が起きていた時、どうでいいかもしれないけど世界はアジア通貨危機だったという中で、残念ですが、此処に本当のchanceであればね、良いのですが実際は幻のような危機でしかないという可能性も考えられるほど陰湿であり、実際は良い事は何も知らずに危機だけしか体験していません。其れにミスもあるので。一人で過ごすべき時間は大切です。
自分自身が仏教などに属していたので決して善意の宗教ではない事を悟り辞めていますが。そういった霊的な問題があるとしか思えないような、偶然が起きている時、世界ではキリスト教の働きがあり、いつかカトリック教会でバスケットをしていた頃、後年其処について気になっていた時、魂の問題というと西欧が自分に魂のテーマ論があると仮説した時、信仰上の戦いではなく、仏教では第六天魔王とキリスト教ではサテンなどか、自分が信仰に関わらずに戦うという設定を離れるべきと知りました。多くと同じでそんな戦いがあるとは敵設定についてもしらないという状況ですが、離れました、
L'or mondial (Kane, Kin, Kim, ou le nom des anciennes pièces d'or des îles japonaises des ères koban et oban) (L'étymologie de « Japon » fait-elle référence au clan coréen Kim ? Si l'objectif de cette langue est le partage ethnique, la Corée du Nord est certainement un pays puissant avec un clan « Kim », donc cela pourrait convenir. La Corée du Sud est plus floue.)
L'or mondial n'est pas un critère important. C'est mon cas personnel.
Il est vrai que Gongsun Yue est célèbre, rappelant la composition ethnique ancienne de la Chine continentale.
Mais…
Yuan chinois (Hypothèse de la composition ethnique majeure mongole/mongole/moderne). Si vous n'êtes pas d'origine mongole, alors c'est le choix idéal. (Pas vraiment.)
J'évite aussi les ramen à la mongole, et je ne suis pas fan du sumo mongol (en fait, je me sentais mal à l'aise avec la culture du sumo à l'époque où le sumo sur papier existait encore). Je ne suis probablement pas d'origine mongole.
Je ne comprends même pas l'importance du renminbi chinois (yuan) comme monnaie légale, ni le fait qu'il soit supérieur au yuan.
J'ai l'impression que le yuan donne aux Mongols le sentiment qu'il n'y a pas d'avenir.
Le monde est régi par l'argent, la monnaie et encore la monnaie (est-ce la même chose pour le yuan, une entité distincte, ou pour d'autres régions du monde ?). ↑ (Peut-on utiliser le terme « monnaie » ici, mais comme une entité à part entière ?)
À l'heure où j'écris ces lignes, je pense que c'est le cas.
En particulier, entre 2008 et 2011, mon voyage en Europe m'a permis de comprendre beaucoup de choses, même si c'était un choix personnel et le fruit du hasard. J'ai été choqué de réaliser cela en 2011. C'est pourtant simple : lorsqu'une tendance mondiale se dessine et qu'une opportunité se présente, coïncidant avec les difficultés rencontrées par un individu, il est possible que, sans même s'en rendre compte, une crise soit sur le point d'éclater et d'être réprimée par la criminalité. La vérité, aussi effrayante soit-elle, est qu'en 1997 (ou 1996 environ) et 1998, des opportunités et des crises se produisaient sans même être apparentes. Cela peut paraître anodin, mais le monde était alors en pleine crise monétaire asiatique. Malheureusement, s'il y avait eu une réelle opportunité, tant mieux, mais en réalité, la situation est si insidieuse qu'il est possible qu'il ne s'agisse que d'une crise illusoire. En réalité, je n'ai fait que subir cette crise sans en connaître le moindre aspect positif. Et l'erreur est humaine. Prendre du temps pour soi est essentiel.
J'étais bouddhiste, mais j'ai compris que ce n'était pas une religion bienveillante et je l'ai quittée. Quand de telles coïncidences se produisent, qu'on ne peut attribuer qu'à des enjeux spirituels, on constate l'existence d'une œuvre chrétienne dans le monde. Lorsque je jouais au basket dans une église catholique et que je m'y suis intéressé par la suite, j'ai compris que lorsque l'Occident a émis l'hypothèse d'une théorie de l'âme, il ne s'agissait pas d'un combat de foi. En fait, lorsque le bouddhisme avait le Roi Démon du Sixième Ciel et le christianisme le Satan, j'ai compris que je devais me détacher de l'idée que je luttais contre quelque chose d'étranger à la foi. Comme beaucoup, j'ignorais l'existence d'un tel combat, voire même la présence de l'ennemi, mais je suis parti.
明確にキリスト教(所属的に信者ですらない)を信じなかったものの、立ち入り自由の頃像に関わって思いを巡らせた記憶があり、解除が妥当であり無関係としています。後年になり、丁度キリスト教会が気になり、バスケットゴールも無くなっていた後、何か大越国家などの関連で圧力に感じたのか?キリスト教に関して気になり、考えていると丁度其の数日後教会で殺人事件(僕は関係ない)が起きて、殉教になった信徒同士の問題があった事を見て、恐れて無宗教を選択していく時知恵の書物をフランス語のインターネットで発見して最後にアジアンカトリックとはかかわりを絶ったのですがちょっと嫌がらせの何かを感じた気がするのですが…
Bien que je ne croie pas explicitement au christianisme (je ne suis même pas croyant), je me souviens avoir médité sur la statue lorsqu'elle était accessible au public, et je pense que la levée de l'interdiction était justifiée et sans lien avec cette affaire. Des années plus tard, je me suis inquiété de la situation des églises chrétiennes, et après la disparition des paniers de basket, je me suis demandé si je subissais des pressions de la part de l'État vietnamien. J'étais préoccupé par le christianisme, et quelques jours plus tard, un meurtre (sans aucun lien avec moi) a eu lieu dans l'église. Voyant le conflit entre les croyants martyrs, j'ai eu peur et j'ai choisi de ne plus pratiquer de religion. J'ai découvert un livre de sagesse en français sur Internet et j'ai finalement rompu les liens avec les catholiques asiatiques, mais j'ai le sentiment d'avoir été un peu harcelé…
最適化に関して国際的な文化を縮小選択する必要性がある時期
色々家系図偽計説が実家系から経由してきているので実は魂論では2011年どうも実家系が悪意がある可能性も考えられるという露出してどうにもならない、と同時に
実際は不明、全世界は魂の経験を通して全世界的な再編が目的である時、有利、又は美点がある又は重要なターゲットが問題で不利にならずに活かしていく事で良いと思います。
西欧地方の西欧伝統人と合流すべき個人的なテーマ論はアジアでの発見か其れともという以前からの問題も、現代の中華人民(元)というモンゴル系ではない可能性が高い己が中国が現代ではあわない何も知らない己が其処は外していい可能性は大半は現在のところ恐らくはそうであり、サンスクリットは偉大だが異なる異質に感じる大きく違いがありエジプトなどを見ても違う、アフリカは論外、アジアは広大ですから可能性は本来はアジア系の一人の存在で疑いがない状況からヨーロッパ大陸論について今回は割愛しますが可能性は其処がテーマである可能性がある・
明らかにもうモンゴルや現在のベトナムは特に関係ないし、南北朝鮮は論外、
インドも関係ない、タイも、ユダヤ論は2011年のジョークで言われた言葉でしょう。関係ありません、アフリカもブラジルも、きっとアメリカもいろいろ気になるのですがやっぱり潜在的な西欧アニマ論が仮説では有力である、長い歴史では其処が頂点で最善とも言えないが、ピンとくるのは中華古来のモンゴル蒙古系ではない主要構成民族の中の印象の西欧アニマ論実はそこだけという現在の心境であります。
家というよりも年代や個人という問題を重視していなかった点が反省点ですね。
完全にとっくに交わしていませんが父などと過ごさず自分自身のテーマに向かう時、或いは其れが分かつものの真実である可能性も感じるほどですが、
きっと幼少からの家系図偽計説も度々ありましたが抜けて
ローマ歴であるので変えようがない時間は黄色圏の歴史的な敗北を意味しますが、其の中で各種の西暦や星座などの表現は逃れられない基準であり、其れが敗北を意味する当てつけではなく、自分自身にローマ帝国に関する一致がアニマ論であればそれも事実であれば良いのにと思います。今世界が経験している中の時代のヒントとはきっとそのようなものだと思います。
どちらにせよ中華大陸古来が蒙古ではない可能性は感じるつまり自分自身は元ではない時
ローマのアニマ論は個人的な仮説ですが、両方とっくに過去の最盛期を終えている懸念がある構成の中に今の日本も思ってたことと違う民族構成比率で構成されている事を見て
世界でも過去のイメージとは全然違う民族構成があるという現代であると思います。
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